Category: природа

Category was added automatically. Read all entries about "природа".

Самый верхний пост.

Да, всё правильно, это первый пост, на познакомиться и коротко о себе. Ну, типа, пора становиться серьёзнее и рассказывать о себе тем, кого угораздило попасть в этот журнальчик, тем более что я, думаю, теперь стану почаще писать сюда. К тому же это просто вежливо - представляться при знакомстве.


Collapse )

(no subject)

Недавно дошли-таки у меня руки до сбора информации о мусульманах-рахинья, о которых СМИ как-то подзабыли. Когда не знаешь где искать сведения, где ищешь первым делом? Правильно, в Википедии. И что же там пишут? А вот буквально следующее:
"The conflict in the region arises chiefly from social differentiation and conflict between Rohingya Muslims and local Rakhine Buddhists. During World War II in Burma (present-day Myanmar), Rohingya Muslims (allied with the British and promised a Muslim state in return) fought against local Rakhine Buddhists, who were allied with the Japanese" - хо-хо! И тут англичанка гадит японцы подсуетились! Значит есть смысл копать глубже. Кто у нас из востоковедов Бирмой-то занимается? Ага, находим статью некой Аиды Алексеевны с говорящим названием: "Феномен «особых отношений» в Азии на примере Японии и Мьянмы", а там прекрасное:
"Целью японских милитаристов во время Второй мировой войны было отрезать знаменитую «Бирманскую дорогу», по которой Англия и США поставляли оружие и продовольствие осажденному в Китае правительству Чан Кайши. Бирмой занимался тогда тайный агент японской разведки полковник Кэйдзи Судзуки (он же Минами), можно сказать, японский «Лоуренс аравийский». Он руководил специальной группой Минами Кикан, созданной для формирования местного вооруженного сопротивления Англии.
Примечание: Существует версия, что Судзуки за годы своей связи с Бирмой стал сторонником бирманской национальной идеи и провозглашения независимости. По этому вопросу впоследствии у него даже возникли разногласия с японским армейским командованием. В июле 1942 г. Минами Кикан была распущена, а Судзуки, впавший в немилость, был отозван в Токио. (См.: Bečka J. The National Liberation Movement in Burma during the Japanese Occupation Period 1941–1945. Prague, 1983. Р. 91–94)."

Открываем англоязычную википедию, читаем:
"In 1941, Japanese Imperial general Headquarters authorised Suzuki to create a Burmese military force under Japanese authority. He drew together the Thirty Comrades, a group of independence fighters which included Aung San, Ne Win and Bo Let Ya. Suzuki's work eventually led to the creation of the Burmese Independence Army. However, in 1942 a Japanese Army commander, Lieutenant-General Shijiro Iida, became concerned over Suzuki's pro-independence stance and authority over the Burmese Independence Army. He orchestrated Suzuki's recall to Japan, and the Burmese Independence Army was subsequently reorganised and placed under the direction of Aung San (himself under the control of the Japanese).
<...> His chosen Burmese name, Bo Mogyo, was a references to the thunderbolt which Burmese folk tradition held would destroy the "umbrella" (a symbol of British colonial rule). He also allowed rumours to develop connecting him to Myingun Min, a prince of the exiled Burmese royal family, and engaged in cultish blood-drinking oaths with his companions."

Выделение болдом - моё. Что характерно, в японоязычной вики подобных красочных сведений нет, равно как не объяснены причины отзыва полковника Кэйдзи в Токио - только сухой перечень назначений, званий и постов. Хотя "Минами Кикан" в японской (и только японской) вики посвящена очень большая статья, в первых же строчках которой отмечено, что именно деятельность этого общества стала основой добрых отношений между Бирмой и Японией.


Такие дела, бирманский проект оказался для Японии куда более успешным, чем Маньчжурия и Корея, но известно об этом только немногим специалистам, да фрикам вроде меня.


Ну и конечно, я просто не могу не повесить сюда эту картинку из аниме, посвящённого, правда, не совсем Бирме:


Да, нам нужно больше аниме про Вторую Мировую, шпиономанию, политические интриги, коварных англичан и бои в джунглях! Даже немного жаль, что полковник был отозван и потому не встретился в бирманских джунглях с английским тигром - это противостояние могло бы войти в Историю.

О богах и героях. Неизвестная история из жизни Станция Ветога.

Он не слышал вынесенного ему приговора. Всё происходящее в судебной зале слилось в один невнятный гул, из которого ошеломлённому сознанию не удавалось выловить отдельные слова и лица. Люди говорили - говорили о нём, Станции Ветоге, но кто именно говорил и о чём, разобрать не получалось. Станций был слишком сильно напуган для этого.

Судили его. Станций тщетно пытался осознать, за что именно его судили - причины казались настолько смехотворными, что в реальность суда он всё никак не в состоянии был поверить. Наконец, стражник взял его за локоть могучей рукой и повёл прочь. Значит, приговор уже был вынесен. Какой? До камеры - весьма просторной, надо заметить, с небольшим зарешёченным окошком под самым потолком и широкой деревянной лавкой - нужно было идти через площадь перед Дворцом Справедливости и толпившийся там народ отчего-то непривычно легко расступался в стороны перед ведомым Станцием. Это было странно, обычно здесь специально собирались женщины и дети, пользующиеся случаем безнаказанно плюнуть в осуждённого или швырнуть в него грязью, а то и камнем. Били, впрочем, заключённых на площади редко - охранников могли наказать за случайные увечья узника и те не подпускали зевак слишком уж близко.



Collapse )

新美南吉 – 牛をつないだ椿の木 – Ниими Нанкичи - Рассказ о том, как бычка к дереву привязали и что из этого вышло.



На обочине одной горной дороги росло молоденькое деревце. Как-то раз Рискэ, возивший на тележке, запряжённой бычком, разную поклажу, привязал своего быка к этому деревцу.
Кайдзо, который тоже разную поклажу возил, только без бычка – он был рикша, то есть сам тележку тянул – под тем же деревом свою повозку оставил. Коли бычка нет, так и привязывать ничего не нужно – удобно.
Collapse )


___________________________________________________________________________________





Можно также скачать рассказ в ворде.